人当的日本人，真靠勤劳过上像国人一样的富足生活也没多久。

        从1960年，时任日本首相池田勇人发布“国民经济收倍增计划”开始，让日本人有了“一亿总中”意识开始算起，至今满打满算也才二十几年。

        直到五十年代末，东京室还看得见近代化以前的生活小景呢。

        如井，洗澡盆，蚊香，风铃，煤炭炉，和服，塌塌米……

        而这古老的一切，直至1964年东京举办奥运会，才差不多都走了。

        东京完成了城市路的升级改造，大中城市的日本老百姓普及三大神，洗衣机，电视机，电冰箱，几乎全是在这个时期。

        然而1973年，因为中东石油危机，日本又再度遭遇过经济动。

        当时东京市面上哄抢货，就连卫生纸都买不着了。

        很长一段时间，着西装改换面的日本人照样也得跟共和国灰土脸的老百姓一样，用满是铅字的报纸屁。

        谷夫妇，对于过去曾经贫穷的日本，都是有着深骨髓的记忆的。

        即便是左海佑二郎和香川妹，这生在盛世的年轻一代日本人，也不是与贫穷无缘的。

        因为城乡差距和社会阶层的贫富差距，很难一抹平的。

        就拿香川妹来说，她们之所以姓香川，是因为她们来自日本最小的县——香川县的海边。

        她们的家乡是远离繁华的乡，既没有现代化的繁荣，也没有名胜和旅游资源。

        生活平和经济发展平，与东京、大阪、京都这样的大城市本没法比，说是落后二十年也不为过。

        尤其她们父亲早逝，全靠母亲抚养长大。

        这妹俩童年过的日，也是很清苦的，挨饿的时候很多。

        哪怕长大了，来了东京寻找机会，也和共和国漂在“北上广”的那些来自于小城市或是乡村的年轻人一样，受的罪多极了。

        别歧视，不敷，而且还得尽量节省一些钱，寄给还待在老家，弱虚的妈妈。

        左海佑二郎的世则更加令人难以置信的悲苦。

        他的故乡在秋田县一个远离海岸的大山深的寒村，在那个远远能看到鸟海山的山沟里，仅仅零零散散分布着十几人家。

        村有一座吊桥，那是村和外界联系的唯一通，只有过了桥才能村。

        左海佑二郎上小学的时候，村里连公共汽车都不通，全村只有小学里有一电话，

        不走上十几公里山路去邻村，就连个像样的商店都没有。

        村里的居民八成都靠烧炭为生，佑二郎的父亲，也是村里的烧炭翁之一。

        虽然日本早从1958年就已经开始经济速增长期了。

        但左海童年时，村里过的还是第二次世界大战刚结束时候的日，贫困落后程度比起华夏的偏远山村也相差无几。

        村民们连大米都吃不上，主只有土豆。

        给小孩带饭盒，里面的菜是从野地里摘的款冬腌成的咸菜。

        别说肉了，就连鱼和鸡都吃不上……