170.合理存在的偶然

        1.

        严珂等人并不放心将前桥独自留xia，但她执意要求无人在场。不仅是荆人，连随“奉神”而来的老月豺一行都被赶chu了帐篷。

        清场后前桥才接着问它：“你所说的‘回去’，是什么意思？”

        “你并非此世中人，我可助你回到原世，过你自己的人生。此间结局，皆已写定，改变亦是妄想。”

        这几句话说得前桥沉默，心中暗暗惊讶。“奉神”到底什么来tou？竟知dao她不是魏留仙本人？又说“皆已写定”，这是什么意思？难dao它还知dao原作的结局吗？

        可是原作结局什么样，连前桥自己都不清楚，诱荷那个不负责任的作者“预言”了许多天灾人祸，唯独关于主角的剧qing一丁dian儿也不说。想到世上恐怕只有诱荷知dao故事的走向，她突然尝试着唤dao：“诱荷？”

        然而“奉神”面无表qing地看着她。

        不对，它怎么可能是诱荷？自己真是糊涂了。

        她转而问dao：“你想用什么方法送我回去？”

        “奉神”dao：“我是神明，自有神明的办法。”

        “说来听听嘛，”前桥dao，“虽然cao2控活死人很厉害，但我不确定你有将我送回原世界的本事。不如这样吧，你从我的原世界再带一样东西过来，让我看看你的能耐。”

        “奉神”轻轻摇着tou，对她的挑衅付以极qiang的耐心。

        “神力无法由此而证，也绝非你要什么就给什么的把戏。你的原世与现世，形同天幕上的两颗星辰，它们会闪耀在临近之chu1，却永远不会相合，失去肉ti禁锢的灵魂则化作风，从一颗星chui到另一颗。我能给你这gu化成风的力量，让你的灵魂飘往彼端世界，却无法将你有形的实ti带走。

        “正如你来到此chu1，不是带着你的shenti，而是占用了魏留仙的肉shen一样，我也没法将你原世中的有形之wu带到此世之中，听明白了吗？”

        前桥能明白才怪。如果它不能带走有形ti，那手环怎么解释？明明当初应赵熙衡所求，将来自现代社会的手环送给了他，现在又说自己没法带走有形ti，这不是矛盾吗？

        况且它解释了一通，还是证明不了有将她送回原世界的能力，未免被骗，前桥打算刨gen问底：“那手环是怎么chu现在这里的？”

        “奉神”dao：“你所谓的‘手环’乃神造之wu，是一种法qi，它的存在并不来自时空转换，而是从无到有的创造。”

        “哦……”前桥似有所悟，心中怀疑渐渐有了方向。面前的“奉神”连手环是跟随她从现代社会穿越来的东西都不知dao？手环bi纸是她自己选的，每dao划痕都来自她曾经的不小心，这才不是凭空创造，就是她原本的那只手环。

        而这位“神明”先说带不走形ti，又解释不了手环的产生，何其古怪。前桥为让它暴lou更多破绽，暂且对质疑an捺不表，假意斟酌了一番。

        “如果你真能送我回去，我倒是可以考虑，但你为何想成为荆国的神明呢？你不是已经有两个国家的信徒了吗？”

        “神明的力量来自信仰，徒众当然越多越好，况且荆国也需要我，你虽是个半路chu家的皇储，应该也能看chu，神权和王权是相辅相成的。为君者虽是天xia之主，却无法兼顾所有zi民生计，那些未被满足的需求，就要用信仰填补。

        “让贫困者认为活着仍有希望，让失败者认为厄运不会相伴一生，让自私者为善，让好战者息心……神明是一双无chu1不在的yan睛，盯着信徒的一言一行，压抑其心中污秽的冲动。像荆国这样的国家，是需要qiang大的神明辅助统治的。”

        前桥皱眉dao：“可是我怎么听说，你的眷顾是需要‘诚意’交换的？兴人谋求个人利益，甚至将他人的xing命用zuo献祭筹码，这难dao也是压抑冲动吗？我怎么觉着是诱惑呢？

        “就拿祭司来说吧，把自己完全奉献给你，获得不灭的shenti，可纵然残缺也要一直忍受痛苦，岂是希望永生不灭的初衷？你的祭司过得ting