第二百四十章 他是潭
敖潭从没想过,自己此生会动qing。
毕竟,自他开智的那一刻起,就曾立誓绝不沾染qingai。
这也是他的娘亲对他的要求。
而他也曾亲yan见到过,因为动qing生yu,而xia场极为惨烈的前车之鉴――禁地之峰。
那座不为世人所知的峰峦,那条历经从虺成蛟,南海走劫五百年苦修成角龙,又历经千年成功化作应龙,在即将飞仙成真龙shen之际,却还是因堪不破qing劫而陨落,自此化shen成巍峨山峰,既庇佑苍生,也把自己的一脉兴衰和天命大运紧密相连的……蛇――就是他的娘亲。
国师谭去到人间时,对外自称是龙族后裔,此言非虚,只不过没有dao明前qing后果的细节。而到了无垢城,国师谭更是故意han糊了后裔与后代的区别。
敖潭的母亲虽然曾是虺蛇,但陨落前已是大能应龙,的确属龙。
而他的父亲,则是拥有神格的正统龙族――南海龙王敖铭。
他们的相遇,始于母亲在南海准备走蛟应劫时的偶然善举,她救xia了shui陆大战中受了重伤的敖铭,此后他又在她受劫时回报以护卫,自此有了来往,qing愫种xia,生gen发芽;他们的结合,却不光是qing至nong1时的你qing我愿,更是各自动qing生yu产生的龙淫之气cui化了yu望,令他们意乱qing迷,臣服于本能;而他们的分dao扬镳,原因纷沓,和母亲的shen份与过去都有关,但最直接的导火索,还是他的父亲迎娶了另一个龙族嫡女――那是敖铭天命所定的妻zi,也是南海龙gong唯一承认的女主人。
而他的娘亲,什么也不是。
那个给自己起名为“诲”的女zi,则独自回到了她作为虺蛇chu生的地方,寒潭。
他是她独自生xia的,也许是因为shen上liu着一半正统的神龙血,他chu生时便已是蛟龙,在飞升之途的自shen条件上,比艰辛修炼千年的娘亲要得天独厚得多。
他的名字也是自己起的。
他那时年幼,所识不多,甚至以为那清冷的、孤寂的、几乎永不会有除了娘亲以外的人chu现的寒潭,便是整个世界。
所以,他给自己起名为,潭。
这是他chu生的地方,也是他赖以生存的地方。
娘亲见他开智,得名,能言,便要他起誓:此生一心向dao,绝不可动心动qing。
他那时连什么是qing都不明白,也gen本连什么是dao都不知。
可是,又或者能够这样说:娘亲,便是他那时信仰的唯一的dao。
所以,他在懵懂之时便发誓绝ai断qing,又于蒙昧之际便踏上修炼之途。
他以为自己的未来能够一yan看尽,只可能是修dao直至登仙。
但认知的动摇始于娘亲的幻灭。
是的,不是消失,是幻灭。
娘亲从不会抱他,更不会chu2碰他,甚至在他蹒跚学步时摔倒了,也只是不远不近地看着他,直到他自己重新爬起来。
而从他幼时起,她其实就很少chu现了。
待到他隔绝在寒潭中数百年,修炼飞速,外表已是少年的模样时,她更是早早就闭关于潭中正底的潭yandongxuenei。
每九九八十一年,他都会去潭yan给她请一次安,那是他唯一能见到娘亲的机会。刚开始的时候,他还太弱,总是不敌潭yanchu1的涡liu奇门,那就只能遍ti鳞伤地回到潭nei,再等八十一年。
而如果他成功越过凶险的潭yan,就可以见到娘亲,与她一起待上大约一炷香的时间。
这一炷香的时间,他要重复幼时立xia的誓言,要展示修炼的jin展,还要听娘亲说一些关于修dao的法门要诀。
娘亲的话很少,但每八十一年,除了那一炷香的时间外,再无人与他说话,他也见不到她或者其他任何人。虽然他已经知晓外界存在,但娘亲不曾令他外chu,他便专心待在潭中练dao。
而在那一炷香以外的时间,他总在期冀着、盼望着、等待着。
只是,他和娘亲一样寡言,并不知dao该如何表达。
但等到第七百二十九年,他再次穿过危险程度已经比最初翻了九倍的潭yan,到了那xue底之窟时,却没有见到以往总会坐在那儿的娘亲。
等待他的,只有一颗她留xia的闻dao石。
而正是这块石tou,颠覆了他近千年的认知。
其实,他的娘亲,早在他chu生后不久,就因为妊娠产zi大伤元气,又恰逢飞升之劫却堪不破qingai、yu望、执着引发的心mo,而就此陨落了。
这些年,从他自这世上睁开yan开始,他所认知的,他所见到的,