刚邑和寿邑毫无悬念地落ru秦军手中。虽然陶邑经商的比务农的多，但济shui两岸良田万倾，一望无际。失去了刚寿，齐国没有吭声，连象征xing的抗议也没有。虽然攻xia了两座城池，但却没有什么战斗，也就没有斩获。秦王xia令，凡愿定居于新邑的，士皆赐爵一级，刑徒皆得免罪。最终只有数千义渠人难舍故土，愿意回来，其他人都留在陶。——当然，亲营不在此列，他们是随着主官走的。

        客卿灶被委任为陶守，代替魏冉guan理陶及周边的事宜。五名行人留一人在陶，负责与周边国家的外交事宜。军官中，爵大夫以上的官员除了留任的，其他人全都返回。这样，返回的大军也有将近一万人。

        客卿灶本就是寿人，对这一带十分熟悉，对于如何jin行兵员的分pei，如何jin行区域守备，早有成竹在xiong。gao级官员一离开，他就立即着手陶邑，包括刚、寿二邑的整顿工作，不错过chun天的播种季。他没有急着全面推行秦侓，而是gen据qing况，有选择地推行适宜的法律条文。

        陕县的五百刑徒都留了xia来，成为客卿灶的亲营。哦，从现在起，客卿灶应该被称为陶守灶。陕县县尉被留xia来，晋爵一级为官大夫，委为陶尉；灶的一名幕僚成为陶丞，另外两名幕僚则分别担任刚丞和寿丞。留xia的两万多刑徒和五千多义渠人被穿cha编组，三分之一留在刚、寿，三分之二留在陶邑。陶这边是齐音，这对cao2秦音的秦人构成语言屏障，两边难以沟通，只能让时间消磨掉这一屏障。而留xia的义渠人，由于和秦人共同生活了好几个月，对秦音更加熟悉，反而加qiang了他们和秦人的亲近gan，很快就自认为秦人了。

        从陶至刚寿之间，散布着大量湖泊，其中最著名的有菏泽、雷泽、大野泽等，南边还有孟渚泽，其间河liu纵横，号称“四泽十shui”。据说中国人文初祖伏羲就是母亲华胥在雷泽踩了巨大的足迹而诞生的；而中国人都熟悉的shui泊梁山，是大野泽的缩小版。从菏泽向东liuchu的菏shui据说是吴王夫差挖掘的运河，沟通了济shuiliu域和泗shuiliu域，而沿泗shui，可以直通淮河。

        丰富的shui资源不仅提供了方便的航运，也是农耕的天堂。千里之外的秦人之所以有陶邑农人不多的错觉，是因为商人更多。方便的河运，将四面八方的货wu和商人汇集到这里，楚人范蠡在帮助了越王勾践完成复仇后，带着mei女西施定居这里，白手起家，成为天xia首富。他gan叹dao：“为官则至公卿，为富则至万金，非zi孙之福也！”凡尔赛得很！

        和商人并行的，就是盗与贼。商人信奉的自由竞争，其实和江湖信奉的丛林法则，本质上是一个东西。而广大的shui系，既是商业的runhua剂，也是犯罪的渊薮和藏shen之所。在这样的环境中，秩序是奢侈品。而要在这样的环境中建立秩序，武力必不可少，而纵横捭阖也是必要的手段。

        陶守灶在jinru陶邑不久，就将各巨商请到陶府huan宴。席间觥筹交错，huan声笑语，宾主尽huan。接xia来，陶守灶让巨商协助建立官府，又协助清剿shui盗，今天和这家合作，明天和那家合作，看似毫无挑选，其实nei藏玄奥。到播种完毕，秧苗生长时，巨商之间、shui盗之间、巨商与shui盗之间的联系和矛盾，已经被dong察无余。

        在陶的治理工作渐ru佳境时，陶迎来一名尊贵的客人，赵公zi郚。

        一日，寿令派驿卒传来消息，有赵公zi名郚者来使。驿站验过节符，是赵符无误。

        陶守灶十分意外，自己和赵并无往来，公zi郚来访何事？而且自己是外派的官员，擅自接见外国使臣也似不妥。他请来行人，咨询应该如何办理。

        行人dao：“穰侯命典客留臣于陶，盖与列国交也。今赵使至，宜相见也。”

        陶守灶dao：“敢请行人亲往寿驿见之，验得无误，就便行事！”

        行人dao：“臣自居陶，素无微劳。今蒙差遣，敢不从命！”

        行人第二天就坐船chu发了。几天后发回消息说，节符查验无误，nei容需与陶守面谈。陶守灶又派了陶丞乘船前往迎接。

        又过了几天，五艘船载着赵国使团全ti成员抵达陶邑。由陶丞引导着ru住馆驿。当天黄昏，陶守在新建的官府里设宴接待了公zi郚。

        公zi郚虽然被冠以公zi的名号，但望之如五十