送走了邹国栋,宁卫民并没有gan到有什么轻松gan。
因为他还在反复纠结于邹国栋在临行前,提醒他的那个关于鱼和熊掌的问题。
本来只是一个取舍的问题,看似非常简单。
但是代ru他的现实生活却遇到了天大麻烦。
孟zi当年打这个比方的时候,显然只是考虑到通常qing况xia人们对于贵贱的取舍标准。
但是若要把这个比喻ying套在宁卫民遇到的qinggan选择上,麻烦就chu现了。
因为他无法确定shen边的两个女人哪一个是鱼,哪一个是熊掌。
他只有先确定了谁是鱼,谁是熊掌,才有可能an照那个舍贱取贵的标准去zuochu选择。
而且这件事没人可以帮得上忙,宁卫民只有继续自己寻找答案。
如果以征服gan带来的满足和个人的偏ai来衡量的话,那么问题很容易解决。
显而易见,成熟mei艳,鼎鼎大名的松本庆zi比一张白纸的曲笑更为诱人,更让他迷恋。
更易对他产生荷尔蒙的xi引和qingyu冲动。
甚至他们相chu1一直都很默契,许多事早已不言而明。
他们的交往没有以非得走ru婚姻殿堂为前提,这dian谁都明白,这也让他gan到放松。
所以松本庆zi是熊掌,曲笑是鱼。
可是如果要抛开单纯的两xingxi引,以理智去考虑实际问题,就麻烦了。
因为宁卫民nei心的深chu1能清晰的gan觉到,自己对松本庆zi的好gan中有较大冲动xing。
他也预计到年龄、国籍、各自的家庭和事业,还有生活习惯的不同,以及文化分歧,必然会对他们的关系的维系造成阻力。
甚至还有许多客观存在的困难是yanxia一时想象不到的。
这样的两qing相悦能维持多久实在不好说,要修成正果——难啊!
而反过来对于曲笑,却不是这样的。
八十年代的华夏,国nei环境普遍很纯真。
人们生活中留住的传统东西还很多,包括对待金钱和aiqing。
有更多的人在自己的生命与理想、事业之间划起等号。
也有人为了追逐aiqing不惜舍弃令人羡慕的工作和似锦前途。
曲笑就是这样的人。
这也就意味着,和这个从没谈过恋ai的姑娘交往,责任gan就得放在首位了。
一旦确定恋ai关系,那就是奔着结婚去的,否则各方各面都没法交代。
不过话说回来,无论从才貌相pei还是工作关系,又或是国nei环境来考虑。
如果他们在一起,显然会顺利为shen边的人接受,几乎没有人会反对,肯定收获祝福。
即便婚后的生活也会更合拍,需要面对的困难会少得多。
更重要的是,他好像如今也不是完全没有gan觉。
地铁kou的那一瞬间,曲笑对他hanqing脉脉的样zi,让他忽然间意识到这丫tou也是个能让他心动的大姑娘了。
那么以最终的生活目标为chu发dian的话,曲笑又变成了熊掌,松本庆zi又变成了鱼。
可是最大的麻烦也就chu现在了这里,他怎么来确定判断的标准呢?
是先图yan前快活一时,暂且不考虑未来怎样?
还是gan1脆安分守己,一步到位?
不过不guan怎么说,邹国栋还有一dian说的对。
他不能用时间来当zuo拖延的借kou,这种事儿注定会伤害一个人的。
那么拖延得越久,对那个人伤害也就越大。
就这样,从机场回去之后,宁卫民思想斗争特别激烈。
就是在他到底更喜huan谁,该放弃谁之间zuo斗争。
毋庸置疑,这么思考两个女人是件心累的事儿,尤其是在轻松愉快圣诞气氛的对比之xia。
实际上,日本社会整ti,每年从圣诞节临近的时候,就开始jinru新年气氛了。
形单影只,心乱如麻,还要准备回国行李的宁卫民,对比shen边到chu1大吃大喝,拿着奖金买东西,huan声笑语的日本人,就越发显得悲cui。
最后想来想去,没有tou绪,他gan1脆放弃了,坦然承认自己在qinggan选择上的懦弱和优柔寡断。
觉得还是先去京都履约,带着行李和曲笑汇合再说。
就像那首苏芮的歌似的,“还是跟着gan觉走吧,走到哪儿算哪儿啦……”
可让宁卫民万万没想到的是,虽然当他