有人说，北方人都是光说不练。

        好多人都是嘴上说特凶，说咱冲上去gan1什么事儿，天花乱坠的，但心里却想算了，我得在最后一个。

        所以北方人永远是说了等于白说，没有实际行动。

        九十年代的时候有个笑话就是针对北方人这一特征的。

        说有几个北方人和一个南方人同桌吃饭。

        北方人其中有一个说，最近有个什么样的好机会能挣钱。

        在座的北方人都说好，回应都是“你只要挑tou，我们就跟着。”

        唯有南方人只默默赔笑听着，不zuo任何评价。

        结果所有北方人，包括最先提起的那位，都没什么实际行动，就当没这回事儿了。

        反倒只有南方人真的尝试了一xia，后来还真就挣着钱了。

        最逗的是，当南方人chu钱请客，在酒席上gan谢那个给他chu主意的北方人的时候。

        此人不但chu乎意料的惊奇，而且还因此落了不少埋怨。

        其他的北方人居然一起责怪他。

        “哎呦，有这么好的事儿，你怎么光告诉他了，没跟我们说啊？”

        瞧瞧吧，这显然以一种揭疮疤的方式把北方人的小丑形象曝光于天xia。

        不过话说回来了，这种现象虽然普遍存在，却不能简单的得chu南方人就jing1明务实，北方人就愚蠢虚伪的结论。

        因为这种现象脱离不开特定的客观环境，这个笑话的立场也就有失公允。

        虽然很可能这件事是真实的，但要真的站在双方不同的角度来分析看待，也许就是另一回事了。

        别的不说，先得重申xia时代特殊xing，这是九十年代啊。

        这个时代有什么特dian呢？

        铁饭碗还在，而且北方人大多数都很享受这种稳定的生活方式。

        南方人却不是这样的，他们最先走chu家乡，选择外chuzuo生意的人比北方多得多。

        另外还得多注意一个细节，笑话里，这一席人大多数可都是北方人，只有一个南方人。

        为什么会这样？

        是不是最大的可能xing，这饭局是北方的城市摆的。

        那南方人异地求存，才请客来巴结一些人？

        那要拿两个不同生活chu1境，不同职业的群ti，甚至不同价值观念的人，来zuo这样的比较，是不是一种不公平呢？

        比方说完全可以想象一xia，像这样一个能gan1不能说的南方人，在国营单位能混得开吗？

        反过来几个北方人，是不是那种压gen缺乏经济意识的人呢？骨zi里就没怎么看重经商的人呢？

        这么一想，或许也就解释了建国之后很长一段时间，为什么北方官僚多，南方商人多。

        所以这本质上，还是一个“夏虫不可语冰”的问题。

        不同的生存环境和要求造就了不同人的生活准则和生活能力。

        说白了，别看同样都是乌gui，但海gui非要嘲笑陆gui不会游泳，其实没什么意义。

        至于对宁卫民个人来说，他既然是个有幸得到了超越时代见识，能够俯览人生和时间的人。那么通过shen边发生的事儿，看待这个问题也就越来越清晰。

        他就发现自己的shen边chu1chu1充斥着这个dao理的现实例zi。

        最直接的，像pi尔卡顿投资团的这些gaoguan们，就真没几个人能记得帮他兑换日元的。

        别看喝酒时，都答应得痛快着呢。

        可除了齐彦军chu于好面zi，很讲义气以官价给他送来一百二十万日元。

        沙经理大概是chu于不肯放过任何机会的市侩，也以黑市价试探xing给他送来三百八十五万日元之外。

        再无旁人记得这个茬儿了。

        他呢，也没shi言而fei，除了表示gan谢，一概收xia。

        私xia里，也的确把预计日元会大幅升值的判断告诉了齐彦军和沙经理。

        劝他们哪怕在国nei用不着日元，也尽量把手里的钱多换dian日元才划