雄成为三代目，为三组迎来了人才大合，受过教育的生意行家、明狠辣的打手、上面派驻的政界傀儡，渐渐充斥了这个刚刚成熟的组织。杄

        经过几年发展，山组正式脱离家族和地域限制，成为近似于集团企业的存在，经营的项目开始多元化，有完全合法的生意，有游走在灰地带的生意，也有完全非法的生意。

        不是哪种生意，三组都向欧资本抛了橄榄枝，积极邀请资本驻，且与跨国金集团展开合作，已经呈现脱实向虚发展的趋势。

        并在此过程中，三组的组织架构越来越松散，行业分为三大派系。

        第一派是博徒系，负责理遍及日本各的博彩行业。战后日本经济腾飞之后，这一派系遂成为山组成员中最富裕的一派，其成员不仅持着博彩类等老本行，还运营风俗服务业、金行业等与企业、政府深度合作的产业，所以赚得盆满钵满。

        第二派是的屋系，源自祭祀仪典时庙舍旁兜售香火的天商贩。在二战以后，这些人主要理帮派的成员名组，或继续充任贩售非法品的黑市摊商。

        第三派是山组组员中最年轻化、暴力化的一派，即愚连队，也是山组驾驭和威胁其他帮派的打手团。在现代社会里，该派系成员因必须要遵守法律限制，遂将在战场上打拼的小们培养为在商场或法庭上为其摇唇鼓的律师团。

        这样一来，山组在政、商、法界均有势力驻扎，而且对外行为近乎合法化，这也是山组能在日本立足的一大原因。杄

        南易以“三财团”试探，筱田建市以“博徒系”回复，他旨在告诉南易，弘会是想和南易在正当生意领域展开合作。

        南易清楚随着日本国民文化程度的提，逐渐厌烦帮派对抗的暴力行为，山组与时俱，已经在为合法化铺垫。

        今年年初，山组的大本营神发生了阪神大地震，山组的成员积极参与民间赈灾、救灾等活动，频繁没于抗震救灾第一线，与政府的赈灾队伍一营救灾民，为获救者免费提供住和粮。

        如此派可不比职能对的某会差，不但没有贩卖别人捐赠的救灾资，还慷慨解，砸去一大笔，洗白上岸的心思可谓是昭然若揭。

        南易不排斥和三组或者弘会合作，前提是钱多事少不脏羽。

        对着筱田建市颔了颔首，南易又把目光对向武井保雄，对方和他的目光对上，便说：“南桑，我们开门见山？”

        “求之不得。”杄

        筱田建市挥了挥手，让伊藤舞退。

        少顷，茶室里的响起无须猜测、琢磨，意思非常直观的对话。

        武井保雄：“南桑，我需要借助你的渠调集资金去欧洲、北、澳洲。”

        南易：“单次，还是长期行为？”

        武井保雄：“长期，我需要慢慢从武富士调属于我个人的资金。”

        南易：“单纯借还是全服务？”